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Día Mundial del Donante de Sangre, “más sangre, más vida”

In Derecho a Replica on 13 junio, 2011 at 6:01 PM

La Organización Mundial de la Salud (OMS) eligió el 14 de junio como el día dedicado a reconocer a los millones de personas que donan sangre de manera solidaria, voluntaria y repetitiva. Se conmemora en éste día ya que es el aniversario del nacimiento del Dr. Karl Landsteiner, patólogo austríaco que desarrolló el sistema de clasificación de grupos sanguíneos ABO, labor que le valió el Premio Nobel de Fisiología y Medicina en 1930.

El Día Mundial del Donante de Sangre tiene como objetivo incrementar la donación de sangre mediante la concientización, motivación y el reconocimiento de los donantes habituales.

Desde el 2004, el Día Mundial del Donante de Sangre es patrocinado conjuntamente por cuatro organismos fundadores: la Organización Mundial de la Salud, la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, la Federación Internacional de Organizaciones de Donantes de Sangre y la Sociedad Internacional de Transfusión de Sangre.

Cada año, éstos organismos fundadores seleccionan un país anfitrión, éste año fue elegida Argentina como sede de todos éstos acontecimientos y se convierte así en el primer país latinoamericano en donde se llevará a cabo este evento internacional.

Bajo el lema “más sangre, más vida”, se espera que el 2011 se convierta en un punto de inflexión en el modelo de donación se sangre predominante en Argentina y Latinoamérica, sustentado por el donante de reposición que es aquella persona que dona sangre en caso de que algún familiar o amigo lo necesite, y se logre impulsar al donante voluntario y habitual.

Para ello, éste día se esta organizando toda una serie de eventos en Buenos Aires y que se vienen haciendo desde comienzo de año en todas las provincias de Argentina al cual se lo denominó Proyecto Dominó. Este proyecto se diseñó con la intención de incorporar e integrar esfuerzos en una agenda común, que ayude a hacer visible la donación de sangre en ámbitos desvinculados de la enfermedad, valiéndose de los eventos tradicionales y promoviendo que todas las comunidades sean protagonistas de este acontecimiento. Se concretará realizando, en forma programada y secuencial, diversos tipos de eventos en las cinco regiones del país (NOA, NEA, CENTRO, CABA, CUYO y PATAGONIA) y los países vecinos.

Invitamos a todos a que se sumen y puedan ser parte de ésta causa solidaria de la donación de sangre voluntaria y repetitiva, para eso los esperamos en el Banco de Sangre ubicado en la calle Enfermera Gordillo Gómez s/n Ciudad Universitaria (Córdoba) de lunes a viernes de 7.30 a 16hs – Tel. (0351) 4334121 / 4334128.

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Un Techo para Mi País realiza el #Catastro2011

In Exclusivos, Jóvenes Sueños on 9 abril, 2011 at 11:54 AM

Los jóvenes de “El Techo” vuelven al ruedo en 2011 y salen a realizar su Catastro, un Censo habitacional en el que posteriormente se basarán para seguir su tarea de construír viviendas de emergencias y mejorar la vida de muchas familias argentinas.

700 voluntarios de Un Techo para mi País relevan todos los asentamientos y villas de la región del Gran Buenos Aires y la provincia de Córdoba. Los voluntarios de  Buenos Aires, Córdoba, Río Cuarto y Salta relevarán los diferentes barrios informales mediante encuestas estandarizadas (que se analizarán a través de un abordaje cuantitativo) lo que permitirá describir las características sociales y urbanas de los mismos.

Los objetivos son:

  • Elaborar un mapa de asentamientos que brinde información precisa para aquellos que actúan en el ámbito de las políticas públicas del mejoramiento del hábitat (decisores políticos, universidades, centros de estudio e investigación, organizaciones de la sociedad civil, etc)
  • Consolidar una herramienta que permita validar estadísticamente la labor e impacto de Un Techo para mi País y que permita planificar sus construcciones de acuerdo a necesidades reales.
  • Elaborar una ficha que permita replicar el catastro cada dos años de tal manera de reconocer cuál ha sido la evolución de los asentamientos a partir de estadísticas comparables.

Agustín Algorta, Director Social de UTPMPA, asegura que el relevamiento de barrios informales “en primer lugar, es necesario ya que es la única manera de planificar a largo plazo nuestro trabajo, dicho relevamiento nos va a permitir identificar los asentamientos y/o villas que tienen mayor emergencia habitacional para comenzar a trabajar en ellos. Además, el relevamiento de barrios informales, nos va a servir para dar a conocer a toda la sociedad que miles de familias están viviendo en condiciones totalmente precarias”.

Sigan el hasthtag #Catastro2011 y sigan el minuto a minuto del recorrido que hacen los voluntarios de UTPMPA. Allí van importantes reflexiones, fotos y mucho más.

Vía Twitter, la voluntaria y periodista Flor Bullano reseñó el Por Qué de la participación de tantos jóvenes en el #Catastro2011:

Por qué viniste al #catastro2011? Porque una vez que te involucras con un 1 vecino no podes dejar de pensar y querer hacer algo por todos los otros!

Porque es un compromiso con toda la sociedad y tenemos que llegar mas lejos! Porque me emociona y es muy importante tener información para poder actuar!

Porque se que las familias y el barrio en el que trabajo existen pero no estan en NINGUN mapa ni estudio.

Porque no quiero acostumbrarme nunca a la injusticia y recorrer la provincia me volvió a abrir los ojos.

Porque me indigna que haya familias enteras que no existan para nadie mas que para ellas mismas.

Pueden ver más en #xqcatastro

Además te invito a ver:

Para las proyecciones para 2011 son varias e importantes para Un Techo para mi País. Entre sus objetivos proyecta la construcción de 200 nuevas viviendas emergencia junto a familias de Córdoba Capital, 600 egresados en Capacitaciones en oficios y 300 niños participando en actividades educativas / recreativas.

Infografía Un Techo para mi País (PDF)

+ Un Techo para mi País en Facebook

Un Techo para mi País en Twitter

Visiones sobre la muerte de Néstor Kirchner

In Derecho a Replica, Exclusivos on 27 octubre, 2010 at 11:20 PM

Le pedí a algunos amigos que expresen sus líneas en el día de la muerte de Nestor Kirchner. Desde distintas ópticas, con procedencias disímiles y visiones particulares opinan.

Mas allá del político, mas acá de la persona por Pablo Pedrotti desde Córdoba:

“Quizás este análisis sea muy simple, pero es como me gusta expresarme.

Aquí, algunas cosas que creo; Creo en los textos cortos, de pocas palabras, para expresar las ideas con mayor claridad. Creo que lo que se dice debe ser pensado. Creo que a las palabras se las lleva el viento. Creo que un solo hecho vale más que mil palabras. Y creo, por sobre todas las cosas, en los hechos, más que en las palabras. Pero las palabras, acompañando a los hechos, dejan de ser solo palabras.

Palabras más, palabras menos. Los hechos durarán por siempre. Está ahí la verdadera verdad. Esta es mi visión sobre lo que pasó, mas allá del político, mas acá de la persona. Pensemos en lo que hizo y en lo que pudo haber hecho. Pero por sobre todas las cosas, pensemos en ser un poco más buenos, un poco más humanos. Pensemos”.

Desde un ámbito académico en Buenos Aires, Pablo Fernandez opinó:

“Ha muerto uno de los hombres políticos más importantes de Latinoamérica de principio de este siglo que en esta época de desencanto supo poner pasión y pensamiento a la política. Justicia, equidad, igualdad, derechos humanos fueron algunas de sus banderas. Mejor vida para todos, los argentinos y todos. La paz, la distribución de la riqueza, un continente y un mundo si guerra con conflicto, pero sin guerra. Empezó un camino, retomó un camino que reclamaba América latina es nuestra tarea continuar ese camino bajo condiciones no siempre favorables, tenemos que construir las condiciones de posibilidad para que los pueblos y cada unos de los hombres y mujeres de este continente de este mundo puedan vivir en paz, con solidaridad, con respeto, con igualdad con equidad, donde sea posible el despliegue pleno de las potencialidades humanas de los hombres.

Nestor Kirchner dejó su vida en ese camino… y como decía el poeta, mi tumba no anden buscando, porque no la encontraran, mis manos son las que van en otras manos, buscando, mi voz la que está gritando, mi cuerpo el que sigue entero, y sepan que solo muero si ustedes van aflojando, porque el que murió luchando vive en cada compañero“.

El periodista rosarino Juan Mascardi opinó en su blog “Kirchner nos volvemos a mirar“:

“Siempre me emocionó la despedida de Balbín a Perón. Creo que la primera vez que vi el fragmento de ese histórico discurso fue en la Escuela Nacional. Primer año de la secundaria post dictadura. La peli era La República Perdida. Y me emocioné. Con 12 años a cuestas. Con mi historia personal, de peronismo encarnizado en la figura de mis viejos, las palabras de Balbín, me emocionaron.

Hoy siento tristeza. Mucha. Después de tantos años de escepticismo, liviandad política, y militancia aséptica muy típica de mis adolescentes años menemistas, sin militancia, sin discusión política y con amigos mirando hacia Miami; hoy cala profundo la noticia: Murió Néstor Kirchner.

La historia dirá muchas cosas. Las barbaridades, muy propias de varios políticos contemporáneos, serán sólo anécdota. Nos hablarán de ellos, de su carente mirada prospectiva. La historia recordará a un líder con autoridad, que afrontó la recuperación de un país desmadrado, que trabajó para recuperar la Justicia, que ponderó en hechos reales el ‘Juicio y Castigo’, que jamás ordenó reprimir en ninguna manifestación, que lideró una recuperación económica asombrosa, que comenzó a terminar con la flexibilización laboral (la que padecí durante siete largos años). El ex presidente hizo que muchos recuperáramos la pasión política. La ganas de participar. De mirarnos a los ojos y tomar los teatros, los centros culturales, los centros de estudiantes, cientos de colectivos que se reunieron para mirarse a los ojos y reconocerse. Hoy nos reconocemos.  Y nos miramos a los ojos.

Balbín despide a Perón. La muerte de Kirchner desubica a la oposición. Porque no habrá despedida“.

El hombre y el poder es el título de los párrafos de Ariel Mora Maisonave que opina desde La Rioja:

“Néstor Kirchner,  54º presidente de la República Argentina, Hombre controversial, que supo generar liderazgo y pasiones para llevarlos como política de Estado. Asumió su presidencia en un país que salía de las llamas, debía gobernar un país que no lo había elegido y crear uniones para romper otras.

Traiciono voluntades y creo nuevos vínculos, tomo la bandera de los derechos humanos como propia, inteligente maniobra para acrecentar su poder, corto lazos con los grandes organismos económicos mundiales, gobernó bajo una política de premios y castigos, y supo aprovechar la inercia del crecimiento mundial, logrando apaciguar las llamas de la crisis económica de 2001 y encendiendo lentamente las llamas de la división social de un país que se fragmenta entre partidarios de Monopolios, ya sean Privados o del Estado.

Dejo su cargo en 2007, dejando atrás los laureles de la presidencia, pero no el poder y su lucha. Gobernó tras las sombras, y se inserto en el escenario latinoamericano, aclamando a San Martin y a Bolívar, estrecho vínculos con los grandes mandatarios latinoamericanos, y acrecentando su poder, un poder basado en si mismo, el poder que pretende luchar contra  gigantes monopolios y que controversialmente el mismo se monopoliza cada vez mas y mas.

Es así  como el Hombre, El presidente, el Padre o el Esposo, se vio preso del poder,  hasta el punto de que el hombre fue devorado por el poder que había construido. Solo aquellos que puedan despertar en lo mas intimo del pueblo odios y amores pueden llamarse Lideres, hoy Argentina ha perdido a un líder, a una de las personal mas controversiales de lo que va del siglo en Latinoamérica.

Sus evaluaciones como líder serán tarea de cada uno, su forma de lucha será deber del pueblo desecharla o sostenerla, pero su paso por la patria quedara escrito en nuestra historia para ser juzgado ante nuestros ojos avejentados, y ante la fuerza y de la generaciones venideras”.

La opinión de Ignacio Jorge llegó desde Jujuy con el nombre de La dignidad de los nadie:

“En la historia argentina contemporánea, el advenimiento del partido justicialista y el movimiento de masas que generó Perón, dejaría marcado en el país una huella de división social clara. Los que apoyan y los que definitivamente no lo hacen. Cabecitas negras-gorilas, liberales-progres, y tantos calificativos de dualidad que el lenguaje político se encargó de crear a lo largo de los procesos políticos que pasó el país.

El cambio social hacia una evolución del respeto y la convivencia en democracia no ha cambiado mucho desde aquellos años dorados del peronismo. La muerte de Eva Perón fue tan cruelmente festejada como la del ex presidente de la nación, Néstor Kirchner. Si bien el contexto coyuntural fue distinto, el clima social fue el mismo.

“Viva el cáncer” era una de las consignas irónicas que se referían a la muerte de Eva Perón, en las paredes de muchas ciudades del país. “Vieron que yerba mala si muere”, “En el infierno vas a recordar todo el mal que nos hiciste”, entre otras descalificaciones, fueron las que se pudieron observar hoy en muchos muros. Pero no en muros de concreto, donde el mensaje no tiene nombre ni apellido, sino en muros digitales. Un poco más simpáticos a la vista y con la posibilidad de regenerar el mensaje y de compartirlo con el resto de la comunidad en la red.

Sin embargo no todas son malas, mientras los medios mas confrontados al gobierno transmitían con cautela y respeto, sin adelantarse a las consecuencias políticas de esta perdida humana; los representantes oficiales y opositores a Néstor, hacían llegar sus condolencias a la Presidenta por medio de estos hermosos artificios tecnológicos. Dándole un toque mas chic a un momento de tanto dolor para los que realmente lo seguían.

Creo que la fotografía de la argentina fue lo acontecido alrededor de la muerte de Néstor y no los resultados que pueda arrojar el censo.

Por ultimo, cierro esta opinión citando a un caudillo radical como fue Ricardo Balbín, muy enemigo del peronismo y constante confrontador del mismo. Cuando en el velorio de Juan Domingo Perón exclama en voz alta: “Este viejo adversario despide a un amigo”. Pensemos que aprehendimos de aquella enseñanza y hacia donde queremos llegar como sociedad”.

También comparte sus líneas Alejandro Fass:

“Empiezo estas líneas tratando de ser lo más carnal posible, este 27 de octubre no es uno más del calendario, falleció Néstor Carlos Kirchner, ex-presidente de la nación Argentina.

Sería muy necio de mi parte negar los grandes avances que logro este presidente, le dio a la sociedad argentina un aire renovado en aquellos tiempos del 2003, la política venia de un gran revés institucional, tal es así que asumió el poder con legalidad, pero no con la legitimidad necesaria, en el lunfardo futbolero entro con la cancha embarrada.

Pero el testarudo de genética planto bandera como si fuese el mismísimo Perón, no se empequeñeció ante la adversidad, y así empezó a forjar su presidencia, se decía en aquellos tiempos que Cristina Fernández(Actual Mandataria), era quien comandaba el barco. Bajo ese panorama Néstor se hacía paso al andar, y rápidamente sacudió el avispero, modificó la corte suprema de Justicia de la Nación (llevo a siete sus miembros), además tomo como bandera social los derechos humanos, y comenzó a juzgar a los canallas Genocidas que literalmente se “cagaron” en la Democracia y dieron el golpe del año 1976, así Néstor ganaba legitimidad política, y empezaba ganarse los primeros enemigos políticos como también sus nuevos adeptos, Kirchner era un tipo sin moldura, sin protocolo, sin asesores de imagen, entre tantos otros sucesos.

Falleció  siendo víctima de su turbulenta militancia, vivió y murió como cualquier apasionado de algo quisiera hacerlo, murió en su ley. La campana sonó pero esta vez, no pudo resistir el certero golpe de la muerte, es por ello que necesito plasmar estas palabras, seguramente desprovista de estudios, y  carentes de especialidad, pero son palabras sinceras, sinceras de un joven que alguna vez soñó con la justicia política, con un mejor país, a si mismo debo aclarar a quien tenga la osadía de leerme, es que no soy Peronista, no soy Justicialista, nunca lo fui y nunca lo seré, si me tengo que poner de un lado en la actual política seria de la oposición menos poderosa.

Pero nobleza obliga, Néstor fue un político de raza, un animal de la política, el fue gestor de muchos proyectos que beneficiaran en un futuro nuestro suelo, el fue mentor en algunos pasajes de la igualdad de sexo, de los Derechos humanos, de la equidad social, de los derechos de los trabajadores, entre tantos otros aciertos, pero también fue el capitán del barco con puertos de destinos erróneos, de políticas desacertadas, era un hombre al fin y al cabo.

Es por ellos que el respeto debe ser lo primero antes de nombrar su apellido, exijo ser nobles con su persona  y respetarlo siempre como un presidente democrático, un mandatario que a la par del  ya fallecido Raúl Alfonsín, como mentores de la democracia real de este país.

Se decretaron tres días de duelo, que eso sirva para reflexionar, que nos empuje a pensar en que las palabra del NUNCA MAS, se hagan presentes, que necesitamos más que nunca una oposición reflexiva y no destructivas.

Necesitamos además cerrarles las puertas a los oportunista que seguramente se harán eco de la ocasión e intentaran dar el zarpazo, fieles a su estilo rapiñero, presiento el aire raro, y los cuervos empiezan a volar bajo, es por ello que hoy todos más que nunca somos Argentinos, hoy más que nunca todos queremos un país que mire el futuro, no vivamos de la historia pero siempre la tengamos presentes, un país sin historia es un país sin futuro, Kirchner entro a la historia, le pese a quien le pese”.

Las fotos pertenecen a ORBE de Perfil.com
excepto la primera que es propiedad de Pedrotti

Los estudiantes insurrectos de Capital

In Jorge, Malas Viejas on 16 septiembre, 2010 at 4:31 PM

Por Santiago Jorge

“La juventud esta perdida”. ¿Cuantas veces escuchamos esa frase? ¿Cuántas lo asentimos? ¿Cuántas veces asociamos la adolescencia (sobre todo a las nuevas generaciones) con la estupidez generalizada?

Estos días, sentí orgullo y admiración al ver a los alumnos enfrentar las cámaras y los periodistas y exponer sobre sus reclamos y problemas para recibir una educación pública digna.

¿Se debe apuntar a la metodología del reclamo o a sus causas?

Los medios de comunicación, han hecho hincapié en la toma de los colegios y poco nos informaron sobre las causas de las mismas.

No mostraron las falencias que los jóvenes denuncian, por lo tanto desde la distancia gobierna la desinformación. Ante esto, no puedo caer en el facilismo de pensar que dichas medidas de fuerza y en mas de 20 colegios distintos se deben a una picardía infantil ó con el único fin de no tener clases.

El gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, parece seguir con la política de antaño: prometer más educación y una vez en el poder, mirar para otro lado, que los alumnos y docentes se la arreglen ó que concurran a las escuelas privadas, que son muy numerosas en dicho distrito.

Además noto al Sr. Mauricio Macri, preocupado por otras cuestiones (véase su supuesta campaña presidencial ó seguir con su influencia en el club Boca Juniors) cuando semana tras semana tiene un problema distinto: escuchas ilegales, derrumbes y poco control sobre las construcciones y ahora las escuelas tomadas y las clases paralizadas.

Larreta, Macri y Bullrich. El conflicto cumplió mas de un mes sin solución.

Como mis estudios y formación se la debo a la educación pública, en la cual nunca tuve problemas de tipo infraestructural ni nada por el estilo, no puedo más que solidarizarme con aquellos que luchan por sus derechos.

Que lindo fue ver y escuchar como explicaban la situación; la altura para responder a algunos periodistas que buscaban exponer al ridículo al estudiantado.

Que satisfacción saber que hay chicos de 16, 17 años que no están idiotizados con Showmatch o videojuegos y si están unidos para defender algo que nos compete a todos, porque la educación pública la debemos resguardar entre todos.

Ojalá sus reclamos sean escuchados, porque los beneficios no serán solo para ellos, sino que también los gozarán las generaciones futuras que asistan a dichos establecimientos.

En Córdoba todavía estudiamos y recordamos a Deodoro Roca y Arturo Orgaz, universitarios reformistas de 1918 cuyos postulados llegaron hasta hoy.

Aclaración:

Debido a los cortes de calle realizados por el estudiantado esta semana, quiero aclarar que con dicha medida NO estoy de acuerdo; así como nos quejamos cuando cualquier agrupación perjudica nuestro derecho de circular libremente, en este caso, aún estando de acuerdo con los reclamos, no puedo apoyar a que se moleste a terceros ajenos al tema.

Con la toma de colegios, se perjudica a los alumnos que quieren asistir a clases y no están involucrados en las tomas. Ahí no habría violación a la ley, ya que esos alumnos no son terceros ajenos al reclamo y los posibles beneficios los alcanzarían a ellos también. Todos sabemos que el derecho a peticionar a las autoridades y el derecho de huelga, están protegidos por nuestra Constitución.

> Este video fue agregado por mi y no por el autor de la nota. Aunque no coincido con el 100% del informe me pareció apropiado compartir ciertas voces y visiones que no son comunes en los medios.

> Respuesta de Macri hace un tiempo.

Este autor es Columnista permanente de este Blog

2º Festival Internacional de Literatura en Buenos Aires, del 1 al 5 de septiembre

In Paladar mostaza on 23 agosto, 2010 at 11:51 AM

El segundo Festival Internacional de Literatura en Buenos Aires se desarrollará del 1 al 5 de septiembre, un encuentro entre escritores, pensadores, artistas y público en general que busca promover cruces interdisciplinarios entre la literatura y otras expresiones artísticas.

FILBA en su edición 2010 se desarrollará en MALBA, Fundación PROA, Villa Ocampo (San Isidro), y en las librerías: Eterna Cadencia, Fedro, Clásica y Moderna, y La Boutique del Libro (San Isidro)

Durante estos días se podrán disfrutar de distintos literarios que compartirán sus experiencias con el público, como así también conocer a fondo a muchos autores. En esta edición lo que se propone también es generar un circuito amable para que en diferentes puntos de la ciudad e incentivar al lector a abandonar una situación de mero espectador y a asumir un rol activo en las distintas propuestas artísticas.

El visitante podrá disfrutar de distintas temáticas a tratar en las sedes montadas de FILBA, uno podrá elegir si quedarse a disfrutar las actividades de un sitio en particular o recorrer Buenos Aires con la programación en mano.

El acceso a las actividades es gratuito, las entradas se entregarán el mismo día de la actividad en cada sede según los horarios (Cupo disponible hasta agotar la capacidad de cada sala). Además contará con varios Workshops,para los cuales la inscripción se realizará personalmente en la recepción de Malba, a partir del lunes 30 de agosto hasta agotar la capacidad de la sala.

Actividades

Es aconsejable imprimir la programación del FILBA para poder disfrutar de las actividades (descargar PDF) aunque también es interesante conocer las temáticas planteadas, ya que se destacan seis paneles a desarrollar en el Festival.

Cultura contemporanea refiere a los cambios que las transformaciones tecnológicas han producido en la sociedad resuenan visiblemente en la confección y difusión de los hechos culturales. Diferentes especialistas  debatirán en torno al impacto que estas modificaciones producen en la manera de concebir y entender la producción cultural.

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Tinta activa es donde importantes figuras del panorama literario internacional participarán en mesas, paneles y debates en los que intercambiarán ideas y estilos.

En Plurilingua el público entrará en contacto con escritores consagrados de diferentes orígenes y lenguas que, además de leer fragmentos de sus propias obras, se referirán a las maneras en que encaran su producción y a aquellos temas que los desvelan y obesionan como sujetos creativos.

Literatura en imágenes. En los últimos veinte años, y especialmente en la primera década del nuevo siglo, la línea que divide literatura y cómics se ha vuelto cada vez más borrosa. Desde que Art Spiegelman recibiera el Premio Pulitzer por Maus (1992), una gran cantidad de obras han resignificado este espacio.

En Argentina, el surgimiento de nuevas editoriales, dibujantes y autores dedicadas a este género va en amplia expansión y está acompañado por un gran interés del público, que sigue ávidamente está nueva primavera de la historieta.

El Observatorio de autores está pensado como un espacio íntimo y relajado, donde cuatro consagrados y emblemáticos escritores serán entrevistados acerca de su trayectorias literarias.

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Uruguay en foco. Desde su independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata hasta nuestros días, la literatura producida en la República Oriental del Uruguay ha dado muestras de una vitalidad y de un dinamismo inédito para una nación de tan pequeñas dimensiones geográficas.

En esta sección, y a través de una variedad de formas, FILBA propone ahondar en el interés por las manifestaciones literarias y culturales de aquel país, además de intentar establecer puntos de contacto y de divergencia con la literatura argentina y con las del resto del continente y del mundo.

La orilla celeste, considera que en los últimos años, la literatura uruguaya ha rejuvenecido con la producción de escritores consagrados y jóvenes que han conseguido entablar nuevas relaciones saltando barreras de generaciones, de estilos, de intereses.

Dossier. Lecturas y reminiscencias. Relecturas de los raros. Tres de los más grandes representantes de la historia de la literatura uruguaya serán los protagonistas excluyentes de esta sección. Juan Carlos Onetti, Mario Levrero y Marosa Di Giorgio serán interpretados y homenajeadas por críticos, poetas y narradores que han tomado sus obras como material de estudio y análisis, y se han visto influenciados por ellas.

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En escena. La literatura, encerrada durante siglos en los libros y en la lectura silenciosa, tiene sus orígenes en la transmisión oral, el aire libre, la itinerancia y las amplias audiencias. En la actualidad la literatura también busca conexión con la música, la actuación, la puesta en escena, el espectáculo. La palabra escrita reelabora su origen oral a partir de nuevas propuestas que integran ahora el lenguaje audiovisual.

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El hilo de Ariadna. Destacados especialistas, desde distintas perspectivas, arrojan una visión en torno del laberinto contemporáneo, a través de las fuentes inagotables de las tradiciones simbólicas de los textos sagrados, la mitología, la filosofía, la ciencia y la literatura.

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¡Sale FILBA! En diversos puntos de la ciudad, librerías serán protagonistas de charlas, conferencias y lecturas a cargo de prestigiosos invitados.

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Los Workshops son:

+ El Blog del FILBA

+ Grilla de programación y horarios

+ Invitados a FILBA

+ Fundación FILBA

Green Film Fest: concientizar con Cine Ambientalista

In Paladar mostaza on 14 agosto, 2010 at 8:47 AM

El Green Film Fest se llevará a cabo del 12 al 16 de agosto en Buenos Aires (Cinemark Palermo) y tiene como objetivo concientizar a través de la cultura, utilizando el cine como medio para acercarle a la gente información y entretenimiento, logrando sensibilización en temas fundamentales para nuestra calidad de vida.

El cine puede entretener, informar y generar conciencia. Porque es necesario desenmascarar a la industria alimenticia o pensar desde la arquitectura una construcción sustentable; debemos discutir el consumismo y hacer algo por frenar el cambio climático; tenemos que comprender nuestra relación con el planeta y conocer a quienes están luchando.

En el Green Film Fest se proyectarán las siguientes películas:

  • Big River Man
  • Garbage Warrior
  • Ponyo
  • Home
  • Turtle: the incredible journey
  • No impact man
  • Climate of change
  • The age of stupid
  • Food Inc
  • Milking the rhino

Se exhibirá de lo mejor del cine ambiental esta vez en Argentina, para generar conciencia y así contribuir a la protección de nuestro planeta. Se difundirán los temas como: el cambio climático, agotamiento energético, extinción de especies animales, reciclajes y acciones de sustentabilidad.

+ Descarga la Programación y horarios del Green Film Fest

> La entrada general cuesta $17 o podes sacar un abono para las 10 películas a $150. Es en Cinemark Palermo: Beruti 3399 esq. Bulnes, Ciudad de Buenos Aires. Podes llegar en Subte: Línea D (estación Bulnes) o en Colectivo: 12 – 15 – 29 – 39 – 64 – 68 – 92 – 111 – 128 – 152.

+ Consultas: info@greenfilmfest.com.ar
+ GFF en Facebook y Twitter

The age of stupid (de Franny Armstrong) es un docu drama de gran ambición, protagonizado por el ganador del Oscar, Pete Postlethwaite, quien personifica a un hombre mayor que vive en el devastador mundo de 2055 y observa el archivo de 2008 y se pregunta: ¿Por qué no hicimos nada para frenar el cambio climático cuando tuvimos la oportunidad?

Big River Man (de John Maringouin) documenta el viaje de Martin Strel por el Amazonas. Es el seguimiento de las 3375 millas, de lo que se reconoce como el mayor nado del mundo hasta el momento. Strel ya ha completado varios record Guiness en el río Danubio y el Mississippi. Historia que conocí a través de mi amigo Suelto.

Garbage Warrior (de Oliver Hodge) es un documental de toma de conciencia, que relata la historia del inconformista arquitecto Michael Reynolds y su pelea por introducir radicalmente la construcción sustentable. Es una extraordinaria historia del triunfo sobre la burocracia.

Ponyo (de Hayao Miyazaki) trata de un niño de 5 años llamado Sosuke que libera de un frasco a un pez rojo al que llama Ponyo. La amistad entre Sosuke y Ponyo crece hasta el punto que Ponyo quiere convertirse en humana.

Home (de Yann Arthus Bertrand) es un original viaje alrededor del planeta, para contemplarlo, para entenderlo. Home nos ayudará a comprender nuestra relación con el planeta. Al mismo tiempo nos mostrara los tesoros que ofrece y las marcas que dejamos detrás nuestro.

Turtle: the incredible journey (de Nick Stringer) es sobre una pequeña tortuga sigue el camino de sus ancestros en un viaje extraordinario por el mundo natural. Nacida en la costa de Florida, comienza su camino por la corriente del Golfo hasta el norte y luego nada por el Atlántico Norte hacia África y de vuelta a la costa a donde nació.

No impact man (de Laura Gabbert) es la historia de la familia Beavan y su abandono del estilo de vida y consumo típico de la quinta avenida, con el objetivo de lograr vivir un año sin dañar al medio ambiente.

Climate of change (de Brian Hill) es un documental basado en los esfuerzos diarios de la gente alrededor del mundo que están haciendo una diferencia en la lucha contra el calentamiento global.

Food Inc (de Robert Kenner) desenmascara la industria nacional alimenticia, exponiendo la alta mecanización que se le estuvo ocultando a los consumidores, con el consenso de las agencias reguladoras del gobierno, USDA y FDA. El suministro de alimentos ahora esta controlado por una gran cantidad de corporaciones que ponen las ganancias por encima de la salud del consumidor, de la vida del granjero, la seguridad de los trabajadores y nuestro propio ambiente.

Milking the rhino (de David E. Simpson) examina los profundos conflictos entre el hombre y los animales en el mundo actual. Es el primer gran documental que explora la conservación de la vida salvaje, desde la perspectiva de gente que vive con animales salvajes. Filmada en una de las locaciones más increíbles del mundo, Rhino, ofrece complejas e intimas escenas de la vida rural africana, ante la conservación de la vida de la comunidad: una revolución que esta tomando importancia en función de la preservación de las tierras locales.

AMIA: 16 años

In Malas Viejas on 18 julio, 2010 at 10:05 AM

Se cumplen 16 años del atentado a la AMIA, otra herida nacional que no cierra. Una injusticia que camina impune por Argentina. La política sospechosa, la justicia corrupta y 85 lágrimas que todos los días no encuentran consuelo. Cero culpables condenados.


A las 9:53 del 18 de julio de 1994 se produce una explosión en el edificio de la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA), que las investigaciones aún no han podido determinar fehacientemente si se debió a un coche bomba o al material explosivo escondido en un volquete de escombros, depositado frente a la entrada de la mutual judía minutos antes de la tragedia.

Murieron 85 personas y otras 300 resultaron heridas. 67 de las victimas se encontraban dentro de la AMIA y otras 18 en la vereda o en edificios aledaños. Fue el peor ataque terrorista en Argentina. Mas de 1000 viviendas y comercios cercanos quedaron destruidos

El proceso judicial fue desprolijo y con numerosas idas y venidas. Al día de hoy no se ha encontrado a los culpables. Políticos, jueces y la política ideológica del escenario internacional, vuelven a este aniversario otro doloroso episodio nacional.

+ Anexo:Fallecidos en el atentado a la AMIA



Quidam: Un “Cirque show” diferente

In Paladar mostaza on 9 junio, 2010 at 8:52 AM

La carpa, el colorido, las risas de los niños, el asombro de los mayores y la música que sirve de acomodador de sueños. Fui a ver Quidam de Cirque du Soleil, en Buenos Aires, por primera vez en mi vida, aunque creo que en algún sueño lejano o fantasía dibujado había visto alguna de las maravillas que este staff de artistas únicos plasman sobre el escenario.

Quidam es un desconocido que pasa, un paseante solitario, el individuo apresurado, un personaje cualquiera… cualquiera. Es el individuo que va y viene y vive en nuestra sociedad demasiado anónima. El que forma mayoría silenciosa en la masa. El que grita, sueña y canta en cada uno de nosotros. Éste es el “quídam” que el Cirque du Soleil celebra.

Una joven está furiosa; cree que ya lo ha visto todo y su universo se ha vuelto insignificante. Su cólera hace que estalle su pequeño mundo y se encuentra en el universo de Quídam en compañía de dos personajes: uno alegre y otro misterioso. Este último intentará seducirla ofreciéndole lo maravilloso, lo inquietante y lo aterrador.

En un proceso creativo cooperativo, los directores buscan explorar los diferentes mundos de la vida cotidiana, atribuyendo a los personajes características que reflejan la personalidad de los propios artistas.

Los números incluyen Contorsión aérea en seda, Banquine, Trapecio de cuerda, Diábolos, Rueda alemana, Equilibrismo, Combas, Cuerdas lisas y las impresionantes Estatuas La Visión. Además se destacan los personajes de “La niña Zoe”, Jhon, The Target, Boum Boum y el maravilloso The Clown que tiene un número donde mejor irse preparado para participar y reír un buen rato.

La banda sonora, compuesta por Benoit Jutras, cuenta con músicos en vivo que incluyen desde violines hasta guitarras, los solos vocales varían entre la fragilidad de una voz infantil y una poderosa voz masculina que crean una atmósfera intensa y sensible.

Estatuas La Visión

El número del Diábolo


Diferentes personajes del show que permiten ver una gran carga simbólica en sus interpretaciones.


TIPSRECOMENDACIONES

  • El show dura aproximadamente 2 horas con un intervalo de 30 minutos.
  • El espectáculo es en el Complejo Al Río (Vicente Lopez, Bs. As.)
  • Las entradas dicen Laprida esq. Bartolomé Cruz pero no todos los GPS detectan la intersección
  • Si vas en auto te conviene dejar el auto en la cochera techada del Carrefour / Sodimac.
  • También hay cocheras a menor costo al aire libre.
  • Si vas en Taxi el viaje sale entre $30 y $50 desde Capital Federal.
  • A la vuelta los taxis no abundan y la cola de los colectivos es interminable.
  • Los trayectos que hay que hacer hasta la carpa pueden ser complicados en días lluviosos.
  • No hacen larga-vistas ni nada parecido porque la carpa tiene gran visibilidad.
  • Participen de los juegos y actividades de los Stands gratis y algunos muy creativos.
  • Si quieren algún recuerdo los precios de los objetos en venta van de los $70 a los $3.000 ($70 sale una taza)

Quidam, dijeron algunos que vieron otras presentaciones del Cirque, no es el mejor de sus shows. Pero si, como yo, tu último recuerdo de un circo tiene que ver con un playón de estacionamiento cerca del barrio, animales algo flacos sobre la paja que sirve de suelo de una carpa con olor a humedad y mucho olor a “tutuca”; sin duda Quidam es mas que suficiente para salir fascinado.

El circo es arte, historias, nostalgias, risas y muchas respiraciones contenidas. Quidam cumple con todos los requisitos para asombrar y aporta un plus sobre la calidad de la música (banda y canto) en vivo, vestuarios y precisión.

+ Dos argentinos actúan en Quidam

+ Entradas (venta online)

+ Los Creadores

+ La Carpa Circense

+ Videos (YouTuBe)

+ La App oficial del Cirque du Soleil para tu iPhone o iPod (iTunes)

+ Compra online de productos de Quidam


Macri: tribulaciones, lamentos y ocaso

In Derecho a Replica, Malas Viejas on 23 mayo, 2010 at 3:31 PM

Por Claudio Fantini

“El problema de Mauricio Macri es que, a medida que va hablando, uno se va olvidando de lo que dice”.


Esta lúcida observación que Jorge Asís hizo años atrás aún tiene vigencia. El discurso del dirigente sigue siendo insustancial. Sus palabras no dejan marcas, como si no pudieran bucear las profundidades de la historia y de la sociedad.

Quizá de haber tenido en cuenta esta crítica, Macri habría tratado de superar ese rasgo de superficialidad. Pero la continuidad de su intrascendencia retórica evidencia que siguió rodeándose de publicistas y marketineros, en lugar de buscar contenido doctrinario a la posición que se supone representa. En este punto, el líder del PRO es el principal exponente de una faltante crítica en la oposición: nadie está construyendo pensamiento político.

Sólo el kirchnerismo. En la Argentina de estos días, el único que construye una visión política es el kirchnerismo. Usando medios públicos como instrumentos de adoctrinamiento y financiando “francoinsultadores”, que disparan a quemarropa en el espacio mediático, va fabricando en la clase media pequeñas pero ardorosas legiones, ansiosas por desgarrar la imagen de críticos y opositores.

Mientras tanto, la oposición sigue empecinada con Guillermo Moreno y con el Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec).

Moreno puede ser patético y el Indec habitar la dimensión del absurdo, pero no son ni remotamente lo más grave que está ocurriendo. Por eso, si detrás del procesamiento a Mauricio Macri se encuentra la mano oculta del Gobierno, como lo denunció el propio imputado, los estrategas kirchneristas se estarían equivocando. A falta de Carlos Menem, el jefe del Gobierno porteño es el contrincante que Kirchner necesita para que su descripción binaria de la realidad parezca cierta.

Macri casi no tiene discurso económico. Apenas si repite la falaz letanía del cataclismo económico, la “oportunidad perdida” y la Argentina “aislada del mundo”.

Lo poco que dice lo muestra más cerca del monetarista Milton Friedman que de John Locke, considerado el padre del liberalismo. El defensor de la ortodoxia monetarista representa no mucho más que una receta de economía y negocios, mientras que el fundador del liberalismo representa ideales, valores y un pensamiento extenso, profundo y libertario.

El único gesto genuinamente liberal que tuvo Macri fue no oponerse al matrimonio gay explicando que si bien no está de acuerdo, jamás obstaculizaría la libre elección de quienes piensan y sienten diferente. El kirchnerismo siempre se esforzó por crear el enemigo perfecto, y el ex presidente de Boca es el que mejor calza en esa “derecha” vinculada a los “intereses del capital concentrado”.

Justicia tuerta. El grosero contraste entre el encarnizamiento que Norberto Oyarbide pone en el caso Macri y la liviandad expeditiva con que enterró la causa por enriquecimiento ilícito del matrimonio presidencial permite sospechar de una emboscada oficialista para destruir al jefe del PRO. A pesar de la sinuosa trayectoria del juez, no se puede descartar que Macri haya ordenado las escuchas ilegales, aunque sea ridículo que, para hacerlo, empleó a quien podía contratar por fuera de su Gobierno.

En todo caso, lo evidente es su responsabilidad política en la por lo menos negligente y turbia selección del jefe policial. Con eso alcanza para justificar que pague un precio altísimo por la deleznable actividad que, con o sin su consentimiento, se desarrolló dentro del Gobierno que preside.

Lo que no se entiende, sino desde el surrealismo institucional, es que no se procese ni se investigue a nadie más por la presunta utilización del espionaje estatal contra periodistas, gobernadores, empresarios y opositores. Al fin de cuentas, nadie le preguntó a la entonces senadora Cristina Fernández quién ordenó espiar al entonces vicepresidente Daniel Scioli, al que ella increpó duramente en el hemiciclo por el contenido de conversaciones privadas que había mantenido. Tampoco hubo quien convocara al ex jefe de Gabinete Alberto Fernández, cuando dijo que le habían pinchado los teléfonos y dio a entender que sospechaba del oficialismo, una vez que se fue del Gobierno.

Aunque no hubo magistrados resguardando las garantías individuales de semejante práctica totalitaria, hace años que el país da por sentado que el poder intercepta comunicaciones y realiza operaciones contra quienes identifica como enemigos. Sin embargo, hay un solo gobernante procesado por ese delito y se llama Mauricio Macri.

Jamás se solidarizó con las otras víctimas del modus operandi oficialista (como Enrique Olivera) y en buena medida merece lo que le está pasando, pero el país se vuelve absurdo si el único gobernante investigado es él.

Tal vez lo que le ocurre le haga comprender que el riesgo de la Argentina de hoy no es que venga un cataclismo económico, ni que el país se esté aislando del mundo. El riesgo es que el Estado policíaco termine imponiéndose sobre el Estado de derecho. Pero de esas cuestiones de fondo no habla Mauricio Macri. O tal vez sí, pero insustancialmente. Al fin de cuentas, su problema es que a medida que va hablando uno se va olvidando de lo que dice.

Fuente: Diario La Voz del Interior

¿Cuál Bicentenario?

In Derecho a Replica, Malas Viejas on 22 mayo, 2010 at 12:15 PM

Por Julio Saguir

Este año, voces de la opinión pública, variadas y de distinto origen, dan la bienvenida y se disponen a la celebración del Bicentenario. A algunos, particularmente muchos de los que vivimos a kilómetros de la Capital Federal, nos llama la atención la certeza de la proclama y la ausencia de calificativos. Por lo menos nos asalta cierta duda: ¿cuál Bicentenario? ¿El de 1810? ¿Y por qué el Bicentenario de la Nación en 1810? ¿No podría en 1816? ¿O será, entonces, que celebraremos dos bicentenarios, uno en 2010 y otro en 2016? La duda tiene algunos sustentos históricos.

La Revolución de Mayo

Este Bicentenario que ha comenzado a celebrarse refiere a la Revolución acaecida el 25 de mayo de 1810 en la ciudad de Buenos Aires. Ahora bien, esa Revolución no sólo acaeció en aquella ciudad, sino que fue realizada solamente por dirigentes porteños. Fue un movimiento eminentemente local, municipal; la revuelta de líderes de la ciudad de Buenos Aires contra el gobierno colonial de la corona española. No fue un movimiento conjunto, ni del conjunto, de las ciudades del entonces Virreinato del Río de la Plata.

Es verdad que Juan José Paso mencionó el 22 de mayo en el célebre Cabildo Abierto, que hablaba en nombre de las restantes ciudades en su condición de capital del virreinato, o sea, “como hermana mayor en nombre de las menores”. Pero éstas no habían sido siquiera consultadas al respecto. Mucho menos sabían que tales eventos estaban por suceder.

Para tomar un ejemplo histórico de algo similar pero que sucedió de otra manera, consideremos lo acontecido en los Estados Unidos. Allí, la Revolución tuvo su epicentro en el segundo Congreso Continental de las colonias americanas, que ya venían reuniéndose en conjunto desde hacía algún tiempo. En 1776, los eventos que concurrieron en el 4 de julio, sucedieron a partir de los representantes de las colonias reunidos en asamblea. En medio de discusiones y diferencias, aquel Congreso fue determinante en cuanto a dar cierta unidad de motivaciones y objetivos al afán revolucionario.

Más todavía, la Revolución de Mayo no sólo fue una revuelta que tuvo su foco en Buenos Aires, sino que distó de concitar apoyo global e inmediato por el resto de las ciudades del entonces Virreinato. En efecto, toda la intendencia de Paraguay se separó casi inmediatamente de la Revolución porteña a pesar de los esfuerzos de ésta para que no fuera así. Ciudades del Alto Perú tomaron diferentes posiciones, pero las circunstancias de la guerra mostraron en pocos años que la región se había perdido casi definitivamente para lo que fuera antes un mismo territorio, y que Buenos Aires anhelaba mantener. Montevideo se volcó en contra de la Revolución y, en pocos años, José Gervasio de Artigas, que había sido favorable, conformaba la Liga de los Pueblos Libres. Liga que llegó a incluir a Córdoba y a La Rioja como organización alternativa a la gobernada desde la antigua capital del Virreinato. La misma ciudad de Córdoba ofreció resistencia inicial, sofocada con el fusilamiento de Santiago de Liniers. En el resto de lo que luego serían las ciudades históricas de nuestro país, la noticia fue recibida con bastantes dudas; se miraban unas a otras esperando ver qué hacía la vecina antes de actuar. Varios de aquellos amplios territorios en nombre de los que hablaba

Paso el 22 de mayo quedaron, por voluntad propia o por circunstancias históricas, separados de lo que los líderes imaginaban o argumentaban en ese momento.

En este sentido, el proceso iniciado el 25 de mayo fue abierto, contingente. Como tantas veces sucede en la historia, los eventos se sucedieron más por el ir y venir de intereses conflictivos y acciones inmediatas que por algún diseño ideal concebido por los protagonistas. Mucho menos por el cálculo de largo plazo. Los líderes porteños se alzaron contra el virrey y llamaron a las otras ciudades a hacer lo mismo. Algunas dijeron que sí, y otras que no. Algunos territorios se unieron, y otros en cambio se desmembraron; unos de manera temporaria y otros, definitivamente; unos de modo parcial y otros, completamente. Nada de ello “debió” ocurrir. Sencillamente sucedió, y pudo pasar tanto de esa manera como de alguna otra.

En cuanto al conjunto principal de las ciudades –luego provincias– que constituirían lo que hoy conocemos como la Argentina, el gobierno municipal no logró convocarlas a un Congreso por un buen tiempo, si bien algunos de sus líderes hablaron de la relevancia de una asamblea común de las provincias. En realidad, fracasó en dos ocasiones en 1812, y pudo hacerlo recién en 1813. Y, cuando lo hizo, no pudo cumplir con uno de sus principales objetivos a los fines de la anhelada unión: escribir una constitución. Más aún, los proyectos presentados no llegaron ni siquiera a discutirse.

El gobierno municipal nacido el 25 de mayo tampoco logró estabilizar una representación nacional. En realidad, hay dudas sobre si efectivamente lo quisieron. La llamada Primera Junta se amplió al cabo de seis meses, a partir de la invitación realizada a las ciudades del interior para que enviaran a sus representantes a la capital, y así formar gobierno o un congreso, según dos convocatorias presentadas. Pero al cabo de muy poco tiempo las facciones internas y los intereses locales, particularmente los afanes de Buenos Aires de no perder el control del proceso, llevaron a la disolución de aquel gobierno protonacional. A partir de allí se consolidó un gobierno ejecutivo con fuerte, sino única, prevalencia de la voluntad porteña.

La Declaración de la Independencia

El conjunto mayoritario de las provincias logró reunirse en 1816 en Tucumán. En esa asamblea común y conjunta declararon su independencia e iniciaron el camino para diseñar su primera constitución, que se firmaría tres años más tarde. Para ser claro, la convocatoria a un Congreso en Tucumán fue una concesión de la élite porteña a las provincias del interior, agotadas por el monopolio en la toma de decisiones. “¿Y dónde quiere usted que se reúna el Congreso? ¿En Buenos Aires? ¿No sabe usted que todos se excusan de venir a un pueblo a quien miran como opresor de sus derechos y que aspira a subyugarlos?”, decía fray Cayetano Rodríguez, religioso porteño, a un amigo. Tucumán fue el lugar elegido para la estrategia conciliadora, para reunir finalmente a una asamblea de todos, o al menos de una mayoría, y tomar la decisión conjunta de ser libres de manera definitiva.

Y así fue. En su mayoría, las provincias aceptaron participar en el Congreso convocado por el Directorio. Quince ciudades estuvieron presentes: once que hoy forman las cabeceras de actuales provincias, más cuatro de la región del Alto Perú. Las ciudades del Litoral y de la Banda Oriental, en conflicto con Buenos Aires, no participaron. De este Congreso, con fuerte representación de todos los que se habían sumado a la Revolución, nació la Declaración de la Independencia y más tarde la primera Constitución de nuestro país. A diferencia de la Revolución de Mayo en Buenos Aires, la Declaración de la Independencia en Tucumán sí fue una reunión donde estuvieron presentes desde el primer momento las ciudades de la mayor parte del territorio de lo que luego sería la Argentina. Y, ahora sí, la decisión fue común y conjunta: “todas y cada una de ellas así lo publican, declaran y ratifican”, sostenía el Acta de declaración de aquel 9 de julio.

¿Es que entonces la “verdadera” conmemoración es la de Tucumán y no la de Buenos Aires? ¿Es acaso lo “nacional” de la Independencia, y no lo municipal de la Revolución? ¿Es 1816 y no 1810? Tampoco esto sería correcto. Visto desde 1816 y desde Tucumán, como efectivamente lo reflejaron los protagonistas del Congreso, aquel evento tuvo su inicio en la Revolución de Mayo. El hecho de su contingencia no significa que no sucedió, sino que pudo ser de otra manera. Pero tal como sucedió, efectivamente tuvo su origen en Buenos Aires, como evento local y municipal, a través de un gobierno primeramente porteño. Y más allá de las desavenencias, conflictos y antagonismos posteriores, de la que la misma convocatoria al Congreso es parte, llegamos a Tucumán en 1816 luego de hechos que se concatenan a partir de 1810 en Buenos Aires.

El Bicentenario 2010-16

En efecto, por el paso contingente de lo municipal a lo “nacional”, de lo local a lo global, lo que sucedió fue un proceso que, visto ex post, se inició en 1810 en Buenos Aires y “culminó” en 1816. Un proceso que fue de Buenos Aires a Tucumán, pasando por todas las ciudades y provincias que allí finalmente se reunieron; de la Revolución de Mayo a la Declaración de la Independencia. Entonces, lo que estamos por celebrar en 2010, en realidad, es “a partir” de 2010. Celebramos el proceso por el que la “hermana mayor”, la primus inter pares, decidió rebelarse contra la madre patria por su propia cuenta y voluntad, e invitar a “las menores” a hacer lo mismo. Celebramos el proceso por el que, a partir de allí, con dudas, desavenencias y conflictos, algunas de aquellas hermanas de la colonia fueron sumándose hasta reunirse en 1816 como “Provincias Unidas de Sud América”, para dar esta vez un sí conjunto, propio y voluntario al afán de ser “una nación libre e independiente de los reyes de España y su metrópoli”. Celebramos el proceso por el que Buenos Aires comienza a poner en común inteligencia, vidas y riquezas a disposición de aquel grito primero de libertad, y las restantes ciudades no escatiman luego sacrificios para lograr hacer común y cierto ese mismo grito y voluntad. Celebramos el proceso que va de un Cabildo municipal al Congreso de las Provincias Unidas; de Juan José Paso defendiendo el derecho de ciudades ausentes a “los representantes de las Provincias Unidas de Sud América, reunidas en el nombre y por la autoridad de los pueblos que representan”; de Cornelio Saavedra, Mariano Moreno y otros líderes porteños, a Francisco de Laprida, Gerónimo Salguero y muchos otros representantes provinciales.

Celebramos el proceso de seis años de gestación de la vida en común: fecundada en Buenos Aires y nacida en Tucumán. Si acordáramos que esto es así y llegáramos a instalarlo, y no como 2010 o 2016 por separado, podríamos también iniciar un proceso de acontecimientos y eventos celebratorios, desde culturales hasta de infraestructura pública, que nos ponga en mejor sintonía con lo acontecido y lo que queremos festejar. Procesos de investigación, estudio, obras y desarrollo que se inicien en 2010 con vistas a culminar en 2016. Porque celebrar el Bicentenario también debería ser un motivo de unión y conciliación, y no de mayor conflicto y desavenencia. Y que sea el Bicentenario 2010-16 es un buen símbolo para ello.

El autor es politólogo y secretario de Planeamiento de la provincia de Tucumán. Autor del libro ¿Unión o Secesión?.

Fuente: Revista Criterio + Imagen: Desmitificador Argentino